Како активизам друштвених медија помаже #ЕндСАРС

Друштвени медији су постали доминантно средство за активисте, а експлозивна међународна интрига око нигеријског #ЕндСАРС-а покрет илуструје да је његова способност да повеже међународну публику једнако истакнута колико и способност да активира домаће интересе. САРС означава, у овом случају, тајну полицију Нигерије, сада распуштену Специјални одред за борбу против пљачке.

Покрет #ЕндСАРС је омладински покрет отпора САРС-у, који су грађани оптужили да учествује у вансудским злоупотребама, укључујући крађу, нападе, силовање, мучење и убиство.

Првобитно започет 2017. године, стекао је међународно признање окт. 3 након што је видео снимак који је снимио званичнике САРС-а како убијају човека у нигеријској држави Делта, што је подстакло десетине хиљада демонстраната да реагују. Друштвени медији су били алат који су демонстранти користили током каснијих смртоносних сукоба са полицијским званичницима док стари медији петљају по својим обавезама.

„Традиционални медији, овдашње ТВ и радио станице, су пристрасни. Они вам показују шта се заправо није дешавало. Друштвеним мрежама смо могли да покажемо шта се дешава са покретом у земљи и злоупотребама“, 22-годишњи нигеријски активиста Ндоцхукву Арум, који је одбио да каже своје презиме, рекао је у интервјуу за Лифевире.

„Пре тога, ако људи у иностранству желе да виде шта се дешава, они би проверавали ТВ станице са сопственим сателитима и видели шта влада жели да виде.

Постављање темеља за активизам на друштвеним мрежама

Корупција у медијима је уобичајена појава у Нигерији где новинарство браон коверте (чин плаћања, често у смеђој коверти, за одабир новинара који ће објавити позитивне приче или убити негативне приче) и даље постоји. Ово прећуткивање неслагања и сумњиве новинарске етике доводи до тога да млађа публика тражи ону врсту аутентичности која се често налази на друштвеним медијима.

Поред новинарског подмићивања, радио и телевизијске станице у Нигерији су под директивом да промовишу државу према њеном регулаторном телу за емитовање.

Усред покрета #ЕндСАРС, Национална комисија за радиодифузију објавила је нове смернице за ограничавање објављивања негативан материјал, рекавши да извори који „срамоте појединце, организације, владу или изазивају незадовољство“ треба да буду уздржан.

Директива сугерише да емисије „имају дужност да промовишу корпоративно постојање Нигерије и социо-економско благостање нигеријске државе“.

Једна од јединствених карактеристика друштвених медија је њихова способност да демократизују приступ и пажњу. Наслеђени медији су били чувари онога што се сматра вредним вести, али кроз друштвене мреже медији, људи су прогресивно могли сами да доносе те одлуке у много већој мери Скала.

Демократизујућа моћ друштвених медија омогућава да се рефлектори усмере на репресивне институције широм света. Од успеха покрета Блацк Ливес Маттер и #ЕндСАРС до продемократских устанака почетком 2010-их познатих као Арапско пролеће, утицај друштвених медија је обликовао читаве земље.

Тхе Иоутх Овн Дигитал

То што друштвени медији постају примарно оруђе активизма није случајно. Глобално, млади људи су нашли уточиште у друштвеним медијима и као начин да се повежу са све глобалнијом културом, као и као платформа да се њихов глас чује и организује.

Покрети предвођени младима нису новина. Историјски гледано, оне су биле популарне компоненте борбе за грађанска права у земљи и иностранству. Друштвени медији пружају јединствен приступ просторима који су заиста слободни за одрасле који су уклоњени од институционалних спонзора јер млади користе своју памет за изградњу спремишта ресурса, хасхтагова, протеста заједнице, па чак и кампање субверзије пуне мема.

Абимбола Олабиси је 23-годишњи инфлуенцер на друштвеним мрежама и предузетник у Нигерији који каже да је био једна од многих жртава покушаја изнуде и узнемиравања од стране званичника САРС-а у области Лагоса. Преко своје платформе на Твитеру, успео је да се повеже са организаторима на терену и појача њихов глас својим 378.000 пратилаца.

„Био сам укључен у неколико демонстрација, као и у исплату неких средстава прикупљених на мрежи како бих помогао онлајн демонстрантима подацима који ће их охрабрити да се фокусирају на #ЕндСАРС ознаку. И дистрибуција одређених намирница и пића“, рекао је он.

Осим организовања, друштвени медији су омогућили људима из целог света да агрегирају ресурсе на одређене људи и групе да помогну у протестним покретима из удобности свог ЛЕД екрана иначе далеко од устанак.

Негативна су, међутим, теме у тренду окретања врата које изазивају убрзани осећај умора док корисници скачу на следећи тренд. Ипак, Арум сматра да је обавеза организатора да усмере ту пажњу када је потребно и наставе борбу. Активизам умире на друштвеним мрежама захтевајући од организатора на терену да задрже притисак.

„Борићемо се да укинемо многе законе које је старија генерација донела да би наставила да влада. Потрудићемо се да се обезбедимо за бољу Нигерију, бољу Африку и бољи свет“, рекао је он. „Дакле, следећа генерација која ће доћи ће видети шта смо урадили и да смо то урадили за њих и за себе кроз организациону моћ друштвених медија који утиру нови пут за нас да идемо напред.

Ажурирање 17.11.2020. Ажурирали смо текст како би раније одражавао дефиницију нигеријског покрета #ЕндСАРС за разлику од респираторне болести, САРС-а.